风水学与现代家居_骆中钊.pdf

骆中创◎编著与现代家居灌文题中国城市出肤社北京

风水学与我国古代建筑的规划营造(代序)风水学自其产生之日起,就不单是一种理性精神,而且也有一种浪漫情致:就不单是一门科学,而且也是一门艺术。总之,是理性与浪漫的交织、科学与艺术的共生.1.风水学是一门具有科学性的独特文化体系须明确划分,不能混为一谈.风水学.实际上是融合了地球物理磁向、星体天文气象、山川水文地质、生态建筑景观和宇宙生命信息等多门学科于体,并与哲学、美学、伦理学和宗教、民俗等众多的智慧,最终形成了内涵丰富,具有综合性和系统性很强的独特文化体系。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境、顺得最佳的天时、地利与人和,达到“天人合一”的至善境界。

也,知其性则知天矣”。汉代大儒董仲舒更进一步提出了“天人之际,合二为一”的主张。到了宋代儒学派的理学发展正式提出了“天人合-”的主张,把人与大自然和谐共处的关系说得更清楚、更透彻.风水学,实质上是基于农耕文明的文化,缘起于“大地为母”,以“天人发展。人与自然和谐相生是人类的永恒追求,也是中华民族崇尚自然的最高境界。崇尚“和谐”成为中国传统文化的精髓,也是风水学所探索和追求的理想境界。“天人合:”的有机自然观深深地渗透在风水学之中.风水学以中国占典哲学阴阳思想为根本,来认识大地,选择地形。古代的民居、聚落都依赖于自然、顺应气候和地势等自然条件来进行布局。