中华文化心理学心要.申荷永【中华文化心理学心要】

中国文化心理学心要星空与童年。“明明上天,灿然星辰”:不能忘怀的是童年的夏夜,遥望天空的星星,心系银河的生灵,或许正是由于童年的天真与那远古的纯朴是相通的.古朴的歌谣。这是1973年浙江余姚河姆渡出土的距今7000年之久的木器构件。帝尧之世有击壤歌:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉、”后世也曾流传帝心智的萌生。“有心所作的一首田歌:“荷此长帮,耕彼南亩,四海俱之器,其无文软”:太阳有。”观此7000年之久的木件,古朴而深邃,透月亮山川大地浑然一示着尧舜时代的风貌.体,古朴的陶符中蕴含着古朴的心智。

中国文化心理学心要 1991年高党职先生生日前时候,我从广州赶回南享为高老过96岁生旦:端士波林根—荣格驶平隐居的地方:作老与荣格的孙子 UliricbHoerni.

目录引论心理学与中国文化第一章“心”与“心理学”对“心理学的思考(一)自然心生的问题(二)反复求心的过程(三)再度静心的思考二对“心”之内含的求索(一)心与其生理学寓意(心与其心理学寓意(三)心与其心性学寓意三、“心”与“心理学”(一)心与人的灵性(二)心与整合性发展(三)心与中国文化心理学第二章汉字与心理文化汉字与心理原型