仙道正传.徐兆仁【仙道正传】
界各地练瑜伽者也多达几千万之众。这既反映了人们为了强身健 体、驱除顽疾,以饱满的精神投入火热的现实生活的追切要求.又反映了人们从较高的层次上探索人类生命奥秘的强烈愿望。人 类社会是整个宇宙的组成部分,在科学极不发达的古代东方,人 们通过称之为气功、瑜伽等的特殊修炼手段,激发人体内部的潜 能,以便使生命燃烧起最辉煌的火焰,开发出最高的智慧,从而 认识人类生命的实质,创造更多的精神与物质财富,进而与宇宙 沟通有关信息,逐步破译大自然所隐含的密码.尽管三大热潮的研究角度、出发点、层次、方法存在很大的 悬殊,但其终极目标,却一同指向人类、社会、宇宙的真理。
能够引起各界的重视,进而为多学科的联合研究创造一些最基 本、也是最必要的条件,我们的目的就算达到了.愿《东方修道文库》的出版,能对东方文化的振兴,起到积 极的作用。
仙逍正传 作仙人,他们的肌肤有如冰雪般晶莹、皎洁.体态轻盈,有如处 女.不食五谷杂粮,而以清风、露水为吸饮之物.乘云气,驾飞 龙,邀游于四海之外.如果去掉这段文字中虚妄不实、肆意夸张的成份,我们可以 体察到庄子的本意在于描述一种清清如风、盈盈如水、心无挂 碍、超然脱世、与天地字宙精神共相往来契合的境界.汉代盛行神仙之说,追求形体不灭。汉末刘熙所著《释名》 一书中对“仙”的既念所作的总结,就反映了这一时代特色:老而不死日仙。仙,迁也,迁入山也,故其制字人旁作 山也。①东汉许慎也说:仙,长生仙去。②一直到了东晋,这种观点仍占主导地位。 
