密宗奇人.刘晓和【密宗奇人】

识清楚,对传统气功中符合当前科学结论的东西给予肯定,反之给予否定,这实际上是主张依据当前的科学去甄别气功。上述两种观点都是静正的僵化的观点,从发展观点看,传统气功与现代科学的结合是不可避免的。结合不仅会推动气功的发展,还将开拓科学的新领域,改造科学研究方法,终将导致一场空前的科学革命。当然这是一种远景,需要人们长期坚持不的努力,需要循序渐进,决不是在短期内就能达到的。为了迎接这场科学革命,需要做好许多准备工作,其中最重要的是培养一批足够数量的,既精通现代科学技术、又精通某种高级功法并达到较高功夫的“双精人材”,衷心希望热心气功事业的人们努力,向双精人材的自标迈进！

秘而不神提起佛,人们往往与大上的“神”联系在一起,不是崇得五体投地,就是视为封建精粕面不屑顾。其实,佛本身是人类社会精神文化现象的特殊宗教意识,人们对官身所出现特异现象不能解释,而把其神秘化,赋予理想与寄托,潜移默化地影响人们的道德观念、价值尺度和修养水准,成为我们传统文化的一大特色.马克思说:“宗教是这个世界的总的理论,是它的包罗万象的纲领。”人就是人的世界”,研究我们的传统文化,进行人体科学探索,特别是对气功的科学研究,不可能分割其与我们中华民族千百年来形成的佛文化及修炼方法的必然联系,我们是马克思主义者,对传统文化应采取实事求是的科学态度,研究它的形成和发展,挖掘它

前言浮沉着的幻影呀,你又来亲近,曾经显现在我胶胧眼中的幻影.在这回,我敢不是要将你们把定？我的心情还倾向在那样的梦境？我眼前所有的,已自遥遥地隐通,那久已消逝的,更为我呈现原形.歌德《浮士德(献诗)真正开始步入气功与特异功能的迷津,那还是4年前的事。当时,我与张震寰先生寓所仅几分钟的路,得以亲临目睹那些千姿百态的人体特异功能,令人耳目一新兴奋不已。