密宗奇人.刘晓和

密宗奇人.刘晓和【密宗奇人】识清楚,对传统气功中符合当前科学结论的东西给予肯定,反之给 予否定,这实际上是主张依据当前的科学去甄别气功。上述两种观 点都是静正的僵化的观点,从发展观点看,传统气功与现代科学的 结合是不可避免的。结合不仅会推动气功的发展,还将开拓科学的 新领域,改造科学研究方法,终将导致一场空前的科学革命。当然 这是一种远景,需要人们长期坚持不的努力,需要循序渐进,决 不是在短期内就能达到的。为了迎接这场科学革命,需要做好许多 准备工作,其中最重要的是培养一批足够数量的,既精通现代科学 技术、又精通某种高级功法并达到较高功夫的“双精人材”,衷心希 望热心气功事业的人们努力,向双精人材的自标迈进！秘而不神 提起佛,人们往往与大上的“神”联系在一起,不是崇得五体 投地,就是视为封建精粕面不屑顾。其实,佛本身是人类社会精 神文化现象的特殊宗教意识,人们对官身所出现特异现象不能解 释,而把其神秘化,赋予理想与寄托,潜移默化地影响人们的道德 观念、价值尺度和修养水准,成为我们传统文化的一大特色.马克思说:“宗教是这个世界的总的理论,是它的包罗万象的 纲领。”人就是人的世界”,研究我们的传统文化,进行人体科学探 索,特别是对气功的科学研究,不可能分割其与我们中华民族千百 年来形成的佛文化及修炼方法的必然联系,我们是马克思主义者,对传统文化应采取实事求是的科学态 度,研究它的形成和发展,挖掘它前言 浮沉着的幻影呀,你又来亲近,曾经显现在我胶胧眼中的幻影.在这回,我敢不是要将你们把定？我的心情还倾向在那样的梦境？我眼前所有的,已自遥遥地隐通,那久已消逝的,更为我呈现原形.歌德《浮士德(献诗)真正开始步入气功与特异功能的迷津,那还是4年前的事。当 时,我与张震寰先生寓所仅几分钟的路,得以亲临目睹那些千姿百 态的人体特异功能,令人耳目一新兴奋不已。
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