中华古代巫术胡新生【中华古代巫术】
前 言 最近十几年来,中国传统文化一直是人们喜欢谈论的话题.同谈论其他任何问题一样,评说中国传统文化也可以有不同的 角度和侧重点。我们可以专门探讨传统文化中至今仍不失积极 意义的内容,可以专门研究形成高雅精致的古代哲学和艺术等 等。在这种情况下,研究者当然有理由沉浸在对祖国优秀文化 成果的欣赏和礼敬之中而暂时忽略巫术一类低级鄙俗的历史现 象。可是,如果要从整体上说明中国传统文化的特点,或者以冷 静、客观和严肃的态度评价中国传统文化的长短得失,这时,对 中国古代巫术的研究就将成为任何人都无法回避的重要课题.古老的中国曾是一个“巫风”炽盛的国度。
前言3 比较系统的说明.据《金枝》中译本的序言介绍,当年弗雷泽在他的《金枝》第 三版中曾以自负的口气说:“我确信,一切理论都是暂时的,唯有 事实的总汇才具有永久的价值。因此,在我的种种理论由于丧 失了用处,而和那些习俗及信仰一样承受废止的命运的时候,我 的书作为一部古代习俗和信仰的集录,会依然保留其效益。”《中 国古代巫术》虽然只是一本普通的书,但它的特点同样在于注重 史实的丰富和准确,所以弗雷泽的这段话可以为本书增添很多 自信。可以相信,本书所介绍的巫术史料以及书中对中国古代 巫术形态和源流所作的分析,对于需要了解巫术史知识的文史 研究者来说,一定会有较长久的参考价值。
中国古代巫术 七 兰汤与拔楔八 艾蒿和茱黄九 鸡镶法1O 犬镶法畔礼.一二 青牛髯奴一三 睡法一四 呼鬼名五 秽物驱邪(上)一六 秽物驱邪(中)一七 秽物驱邪(下)一八 镇妖石.一九 灰土驱鬼二O 新布、朱丝与五彩丝二一 刚卯与印章二二 照妖镜二三 厌胜钱 
