中华十大隐士【中华十大隐士】

中华十大隐士【中华十大隐士】

中国文化名人评传丛书 中国十大隐士 常金仓主编逻辑的结论是人人爱我,从而人们彼此是和谐的。西方哲学宣 扬为己,合乎逻辑的结论是人人自私,从而人们彼此是对立 的.代表中国哲学主流的是儒家。儒家之外还有道家和佛家.道与佛与儒家大不相同,但是它们的人生论的基本精神与西 方文化中的个人利己主义仍然不一样。道家缺乏社会责任心,鼓吹“道之真以治身,其绪余以为国家,其土苴以治天下”(《庄 子让王》),是很自私的。但是它指引人们回归自然,浪灭人 与物的差别,达到物我相忘,物我为一的境界,其理论归宿恰 是个体与社会的和谐,社会与自然的统一,与西万哲学个体与 群体对立的个人主义人生论毕竞不可同日而语。序 隐士是与中国整个古代历史相始终的文化现象。在传说 的尧舜时代,就有高蹈肥通的被衣、王倪、巢父、许由,到民国 初年还有哭庵与易顺鼎等,年历四千,人逾万数,足可以写成 一部单独的历史。事实上,旧史中向来给这些人保留着地位.东汉士大夫讲究名节,所以范哗《后汉书》始设《逸民传》,二十 四史有十三部书中列有“隐逸”、“处士”之类传记。魏晋时嵇康 和皇甫谧先后收集诸子遗文及正史编撰过《高士传》,这是最 初的关于隐士的专史,(当然其中不乏诸子百家寓言式人物)此外各种方志、志怪,笔记小说中还有许多名不见史传的隐者 杂侧其间。