六朝方士时代的房中术【六朝方士时代的房中术】
《容成经》和《陈赦经》至今未发现。《道枢》卷3右。其《金丹》篇介绍《采女丹法》《遐览》篇著录《探 有《容成篇》,为曾引前人语,驳泥水丹法,不是六女符》。神化如《太上洞渊神咒经》中出现了数以万计 朝经典。阴阳七经中的其余四经,可考者唯有《彭祖的各种女,她们是驱鬼度人的神,是魔王的配偶.经》.该经卷9说”三天玉女八十亿人与十方女三十九 葛洪撰《神仙传》中有《彭祖传》。《彭祖传》说彭 万人”誓逐恶鬼,卷10说发大水时天帝女十二万 祖为殷王大夫,善于补养导引之术。殷王又奉事采 人”将会度化人民,卷16说九天大魔王、三十六天 女,采女知养形之方。
乐而有节的思想完全站在男人养生的立场上,不如 出这是为日理万机的君王敬献的建议。彭祖还为君 西汉阴道境界高.主制定了选择少女的标准。他说合格者不必容色妍 但是《彭祖经》也为房中术进行了辩护。其罗列 丽但应当是年少未生乳而多肌肉者”。有这样的性 了各种损伤身体的行为后说:所伤人者甚众,而独 伙伴七八人,便会受益很大。《彭祖经》所说少女,大 责于房室不亦惑哉”！概是年轻女子的意思。经中说最佳年龄为十四五岁 彭祖道将金丹术视为至道,并且将房中术与爱 以上至十八九岁以下最大不可超过三十岁。还有一 精养神、服气炼形、医药养生等术结合进行.个标准是童女。童女大概是指处女。
几？对日”:不知也。但南三、北五、东九、西七、中一比 比较重要的有《仙经》《黄老玄示经》和《大清经》 耳。”太阴女一听便知太阴子的功法胜于自己,遂拜 1、《养性篇》.其为师。太阳子日:共事天帝之朝,俱饮神光之水,今《道藏》有《太清道林摄生论》该《论》无序第 身登玉之魁,体有五之宝唯贤是亲,岂有所怪。”遂 一、二篇目缺,第三篇为《黄帝杂忌法》第四篇为《按 授补道之要授以蒸丹之方。九”原为七”据《云笈 摩法》第五篇为《调气法》第六篇为《居处》。《道藏》 七签》改。