大悲咒图解0【大悲咒图解】

南無喝恒那觀世音菩薩,手持念珠相哆羅夜耶解:此句乃是菩希望案生能真正的皈來即為:版命禮敬十方無書三寶的意思大道,而得到明心見性,成就正等正高者。此喻佛陀之崇高。:雨足尊:兩足動物之最,滿無碍的佛果.本然的妙境,獲得清凈安樂的虔誠修持,必能達到心把持如如不動的本性這樣依僧,就是常保清凈之心,典為,不怨天、不尤人足尊皈依法,则一切以經應、凝聚精神,一切信賴雨等三寶皈依佛要無思、無是版依佛、版依法、版依假覺的真言。

3波觀世音菩謹持相勿解:此句是菩隧悲人生的苦特發大在觀世音.為自在、世音。耶為禮。意敬禮自妙蹄得佛门堂贝外境所感。才能深人無上的六門,依定而行,方能不為道者應了悟這些道理,花水月的不會久留所以修味等,皆空,富贵,大道。而人世的一切榮華道人總要先使自己心地光明意的六根清菩,所以修不著眼、耳、鼻、舌、身、佛果的真言.悲心,以拯救一切生同修性情純潔,然後才可修習亦是似萝似幻,所有的色、名利恩愛,、觀察。

5摩薩婆耶觀世音菩薩、自咒之本身相文记解:此句是菩要衆生不可一徒執色身马摩為大、多即有情,婆耶禮身上得解服而能返本修行的言.重途批卸输通之售如此方能辨明是非,走上善念,道理,把持與生俱來的唯一人一定要悟澈這返木修行的而人歧途了,所以修行的體悟這彌漫六合的摩之理是出於自然,那就永遠不能假象因果,以為物欲的享受生如不能澈底清這偶然的象,但是假象亦有因果,衆都是由於因緣和合而生的假解,大干世界的形形色色羅可思。