阴阳八盘掌法-天津古籍版.任致诚

阴阳八盘掌法-天津古籍版.任致诚【阴阳八盘掌法】得藏先生於吕君玉亭中,见此老年花甲,而精神满,望之若四 鉴於此,特著八燃掌法一书,默世人,盖先生精於武術,不敢自秘 研究於後,则武術循進化之例,亦自不難興。文安正玫誠先生,有,何况武術我國原有之國粹,如果在上省提倡於前,國人川心 化,各種技術,愿時代之需要,相發明無不日新月精求精 也。武術一門,當然不能例外,尤為可惜。惟是時代前行,能會進 傅之心理,每授一徒留一着。因是原有技,逐失傅,段川,其所有,倾囊而出,之懷枝自秘者,真不可以道里計矣今夏 我國素有藝不外傅之陋習,身懷滟技,多秘不示人.之發揚。尤覺不遭餘力。亚悉其師李振清牛训。振清先師舆蕙演清 o良非浅鮮也。致誠先生花甲邀.精种瞿。唔敷次。對於武術 功。是以八盤掌武術。小而保身。大而强國。有神於我國當務之急者 時。亦惟有将個人手眼身法步。棘習熟。方能於同仇侮.克奏膚 自强。以外侮。夫侮之道。首在以武術訓棘國民。榆林彈雨之 虎曲蛊奥妙之處。偷如按圖索。眞可無師自通。囚思我國現正力圖 法。脚姿勢。雙化无。其劍鐵榆刀各術之伸縮飛騰。更有降龍伏 遇於復興客楼。得其所著八盤掌武術一。群明。指陳有 丙子之夏。余客津门。專美於前矣,是為序.此書一出,於斛會,於國家,均有莫大之利盆,日本之武出道,不得 也。如果人手一.按圖棘習则身體可以健壮,種族可以强盛,故 耳.現著脍入鹽掌形式一书,内容富,奥妙無,是武術之良書 余粗通文字不敢為序,惟提筆記其實而已任君致誠,余之厚 限序 序 河北豐利張雨岑序
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