巫术与宗教.英拉娜【巫术与宗教】

巫术与宗教公众信仰的政治学克里斯蒂纳拉娜著刘靖华周晓慧译 1991北京

表达力求深入浅出、雅俗共赏、融汇贯通。既使宗教研究者可资借鉴,也使对宗教感兴趣的各界学人开卷有益。由于涉猎范围广,著述品种多,出版时间紧迫,审读人手短缺,尽管参加著译的大多是宗教学的博士、硕士或教授、副教授和讲师,但挂一漏万、美中不足之处总会有的,尚祈望各界方家赐教,以便在再版时校正。为了提高排版质量,本丛书基本采用激光照排,由于这在中国还是新技术,也带来一些诸如缺字、跳空的新问题。尤其要说明的是,丛书所收作品的观点不一定都与,只要言之成理,持之有故,对中国文化建设能尽一家之责,这里便提供了一鸣之地。我们主张“文责自负”,以宽容的襟怀进行学术切磋。

教又都有一定距离。当然这也正是从文学角度体现宗教或对宗教题材进行再创作的特色。如果触目皆是说教而失去了有血有肉的形象,文学则是失败的.而宗教的根本目的也就随之落空。成功的宗教文学总会以一种活灵活现的甚至长存于古的形象来实现宗教理念原本想要达到的目的.这目的其实并不曾说出来,却会在相当一部分读者内心中被自然地唤醒.当今比较其有现代色彩的一种角度,是心理学。例如,讲“天堂”、“地狱”,会被有知识的人们斥为“迷信”、“陈腐”.但如果像池田大作在《展望21世纪》中所说的那样:““地狱就是受生命原有的魔性的冲动所支配,处于痛苦最深的状态”,“‘天”是欲望得到满足,充满欢乐的状态”