幽明录【幽明录】

历代笔记,大致可分为小说故事类、历史琐闻类、考据辨证类三种。其中小说故事类:即笔记小说(文言短篇),这是我国古典小说的一个重要流派,继承神话传说的传统,并受诸子史传的影响而形成,由汉魏以迄明清,源远流长,代有佳作。这些小说,保存了许多民间传说和轶闻遗事,内容丰富,题材多样,不仅作为小说,自具特色.而且展现了较广泛的社会面,于各个历史阶段的政治状况、思想潮流、典章制度、民情风俗以及宗教信仰等,都有所反映,对研究文史哲,有多方面的参考价值。即一般历史琐闻类笔记和以考辨为主的笔记,也往往包括一些短篇故事,显示着小说与笔记的密不可分的关系。

前言《幽明录》是南朝宋刘义庆编集的志怪小说.刘义庆(403一444),刘宋宗室,袭封临川王。文帝时曾任丹阳尹、尚书左仆射、荆州刺史等职。他喜欢招聚文学之士,当时有名的文人如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照,都被他罗致门下。在文士们的协助下,刘义庆撰集的书有《徐州先贤传》、《江左名士传》、《世说新语》、《幽明录》、《宣验记》、《集林》等。其中《世说新语》和《幽明录》是当时志人和志怪小说的代表作.《幽明录》记载了鬼神物魅(幽)与人们死生祸福(明)的关系。

女儿嫁给商人,御史就会提出弹劾。正是在这样的社会里,却产生了地位更为悬殊的人神结合的传说。它既反映了突破社会限制的愿望,却又使人感到存在着无法逾越的鸿沟。另一方面,贵族们的荒淫生活也往往以神仙为烟幕。如晋惠帝的贾后就假托天上神仙,物色青年男子作短暂的欢会,其后权贵们的姬妾也颜师其故智。《幽明录》中的《徐郎》可能就是记的实事,所谓“天女”只是种掩人耳目的托词而已。另外一些神人结合的故事,虽然不能硬说它有什么寓意,却也曲折地反映了这一历史时期人们对婚姻问题的某些超越常轨的退想。一《幽明录》还保留着许多当时的口语,有儿支“情歌”可补《子夜吴歌》之遗。