正念动中禅的原理与方法.紫色【正念动中禅的原理与方法】

前言这是一种身、受、心、法四念处具足,止观双运的禅法,是超越经典、仪式、思考和想像的.练习者只要以自然、轻松、舒适的方式持续不断用功,将会照见身、心及苦的源头,并依次断除粗、中、细的烦恼.本书集结了隆波通禅师十多年来在台湾指导禅修的精彩答问。旨在提供给动中禅的学员们一些启示和教导,更进一步认识动中禅的核心法义。而对于真心想好好修行的读者,亦希望可因之受到鼓励,亲来体证.愿此书有助于大家对“动中禅”的了解.最后,谨向所有对本书问世有功的人士致谢。

录前言隆波通禅师.壹原理.MAHASATI: 二、止观双运、具足四念处三、觉知规律的动作四、“猫抓老鼠”与“觉断妄念”五、知道妄念与看到妄念六、有毅力、恒心、耐心七.自觉觉他贰正确方法一、张开眼睛.二、自然呼吸三、轻松觉知动作四、心中不默念,不标记五、经行六、心念七、睡觉八、对治障碍日常生活肆生死轮回与涅伍练习境界陆福慧双修

动中禅很简单,没有任何典礼、仪式,没有什么复杂的东西。我们慢慢地做下去,过去的疑惑会慢慢消除,这个可以保证。可是要练如果不练,不能了解啊！如果练了,保证一定会知道的,不用拿那些经典来读、来钻研,一样可以了解,因为它从实践当中升起,从修行中升起。智慧有三种。第一种来自听闻,闻慧.第二种来自阅读思考,思慧.第三种来自实修,实际的修持。所以敢保证,就算不识字,读不了书,但实修有了觉性一样可以知道、了解生命。所以才会说容易,不用去读、去记.问:南传的觉性跟汉传的觉察力(觉察环境:清楚:吃饭知道吃饭:走路知道走路:清楚当下)有何不同？答:觉察力跟觉性是一样的。