浮黎宗脉-天元神丹.指逸斋人著【浮黎宗脉】
丹神元天 為天之神丹题 圆凝玄 大脓至内 太乙敬人李遠國 化定景 即體行 時於戊寅年二月初十 纯悟中披 陽與藏露
目录 功满三千要义旨归第五卷浮黎经卷(中)密谛心髓灵犀深解六根窍位关六根极位关玄化窍位关深次第窍位关混沌净位关混沌极位关查冥净位关查冥极位关合光净位关合光极位关第六卷浮黎经卷(下)放光引致世散元千手千眼钩致元一养成勤鄂第七卷化去微纱等同三清元始大法
一、:清降玄音 我太上心宗本以“无为自化,清净自正”为其宗 旨,总讲“清静无为”四字玄音,如太上精著《老子 说五厨经》云:“一气和泰和,得一道皆泰,和乃无一 和,玄理同玄际,不以意思意,亦不求无思,意而无 有思,是法如是持。莫将心缘心,还莫住绝缘,心在 莫存心,真则守真渊,修理志离志,积修不符离,志 而不修志。己业无己知,诸食气结气,非诸久定结,气 归诸本气,随取当随泄。”这里的一气,乃“妙本冲用之先天气。”冲用若在 天而为阳和,在地而为阴和,此阴阳二气交则为泰和.而人之受生,便是资此一气之和,而为泰和,然后形 质具而五常用.即是《这德经》所谓:“万物负阴而抱 阳,冲气以为和”。