种梅心法【种梅心法】

種梅心么丙寅仲春北京天華馆印

同門有以有主而後欲有以主而後理纯有而不助而强制者有助粉即向之天然亦化鳥有可知熊欲時之天然仍是假也登至人之天然乎跟语何時非助乎無欲任其天然有欲克以覺照者天然未不是而客来主内外理欲困相持助俱非其義近不於見此處便是助矣以云不助宗者可雨忘究竟学泛势必流而不自覺而不助者不肯稍其功正是無仍如故况内著我相外著物相内外相形是非對待不能忘局能了微以無主写然天美未能及先生概然日有主而後欲是以正氣勝客氣也有時正氣囊客俱非而之更有無欲任其天然有欲则克以覺照所本來無物一自種梅心法卷上也心法也治法也爱豹友人梓而行之以為天下後世之有志斯道者上上乘又會否目信此保至理為能不信且同一予也非理便不信言至理便無

行止二黎逃亦無心耶日時行即行時止助止非有心也日孔子當時為天下後世計否若為借我格狐殊出處無古今無醒夢無分而以一之也泉於是知道非有無有無皆足以今吉二在腹内勿以為在中流於幻可也行眞子其义道在一身亚無是曲孟子萬物皆儒於我之乎日我身中可知日皆備物在身中亦可知今直以為實雲香子亦惘然先生笑日身中也简中也窗中也即身中也行子日何也日不此羲在窗中也非身中地先生日菌中非身中平身外有窗中乎是二是一請群其旨普住島在何處似在腹内岛本外何以在登非幻景行子然雲香子日思行滨子日近圆為普优在腹内何也先生日果在腹内乎似在腹内乎果在腹内如今天下德及英世亦是無心有所為而為課周到計盖容亦是有心吾故日助無所而為而自無