《五经[易经》嘉靖31年跋魁本大字校刊本



有一而卦未始有定象事固未始有 不包其用至神而無不存時固未始 交之義马至哉易乎其道至大而無 微於動靜莫不有卦之象焉莫不有 六合之外近在一身之中曹於瞬息 其體三百八十四交互為其用遠在 不同所同者九六是以六十四卦為 之動也卦不同所同者奇偶交 之道也卦者阳之物也交者陽 所以定吉凶而生大业故易者陰陽 神一發其智情偽出焉万起马易 儀交感變化不形一受其生 负而抱陽莫不有太極莫不有雨 陰陽一道也太極无極也萬物之生 生雨儀太極者道也雨儀者陰陽也 之在道無二致所以易有太極是
而玩其占得於不達其意者有矣 居则觀其象而玩其静動觀其變 卦可以知變象興占在其中矣君子 之理進退存云之道備於辟推考 尚其象以卜者尚其占吉凶消長 者尚其以動者尚其缦以制器者 所以作也易有聖人之道四焉以言 之湮晦将牌後人沿流而求源此傅 下盏無傳矣予生千载之後悼斯文 意以傅言後學言而忘味自泰而 矣去古遠遣經尚存然而前儒失 務之道也聖人之患後世可至 幽明之故事物之情而示開物成 書也广大悉備将以顺性命之理通 易易也隨时變易以道也其為 易傅亭 