《五经[春秋》嘉靖31年跋魁本大字校刊本
横流存天理於既减為後世處至深遠 惟春秋乎知孔子者此書遏人欲於 也故日知我者其惟春秋乎罪我者其 放龍蛇虎豹其大要皆天子之事 志存乎經世其功配茶抑洪水膺戎狄 此可有罪者必股而惡自此可其 分而禮自此可庸有德者必褒而善自 叙先後之倫丽典自此可怀秩上下之 是故假會史以寓王法礼世友之正 也空言獨能載其理行事然後見其用 戴之空言不如見行事之深切著明 文之與在已而由人乎哉故日我欲 文也国人其如予何聖人以天自處斯 後死者不得與於斯文也天之未要斯 王既没文不在兹乎天之将丧斯文也 已所當命五刑弗用已所當故日文
王經世之志小有補云 正人心用夏夷大法略具無聖 奥義或未贯通然尊君父礼贼邪 不自換謹述所開為之以微 聖学崇信是經画於斯時奉承韶旨 筆削礼及正之書亦可以行矣天 凯華莫之遏也至此極矣仲尼親手 所適人欲日長天理日消其效使夷秋 以進讀断國者無所折衷天下不知 不以取士座序不以設官經霆不 世推隆王氏新按为國是於春秋