《六经图》十二卷郑之侨编清乾隆8年铅山鹅湖书院述堂藏版1743年

年捌隆乾一後學潮之价東里辑六經圖於性後莊列申葬之徒争而聖人之真性出矣见形於經何如求經四始春秋明三翻九法聖人之精行易四聖書備六王三代诗列治性也經世用也大立而後大用六經皆經世之書而實治性之書盖六經圖序新訂刷出远堂藏板

已及制久而此心惯熟亦不走作夫屏袍其思使心不得出以致静而敢漫為则心存而理得家寂减无理辨之宜早儒者端敬慎事精察不空心减性儒者之存心盏性是真是倔也喝呼偽之真可長哉夫解家之者竟以雜證其真本是證贤以證經殺以范局默草木之名外錯多不知度疆域堂之制車服禮卷甲兵之隆功哉延按其音偶之分目星之次工客疆理井然先儒表章聖經圖街叩其系基石于信州學舍披梗诸生也生若信若间出所藏六經

原人情風俗何以不作是非邪正何以孟以明夫天地鬼神之微禮樂教化之庸孟又為六經汪脚學者因學庸者焉睦子六經皆我注脚而橋學木以公同人唯相典因圖考象共晓马默草木见育物之仁焉莆之至再因二軍之勇焉於氏族见赏之施焉於值焉於服飾见文物之盛焉於車旗見疆域见王制之均焉於堂见君臣之陰陽之道焉於日星见天文之象焉於也是圖形制班然解博於音偶园人遗意，日禮器是故大偉大盛德正之以醒人心目况左有圖右有書古

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