《周易正义》十四卷唐孔颖达撰民国24年傅增湘珂罗版影印宋绍兴本
勤華而垂拱无焉游心經典以万聖教幽妙理深立訓纷验文 照金錯而泰平運王衡而景宿可名铁於昊茂冠於 台經那蕴九德而辨方耽物御紫宸而道坐玄扈以裁仁化沙 皇帝陛下得一明通三運乘天地之正齊日月之晖敦四街至 不朦經隆替其道彌尊斯乃那家之基王化之本者也伏惟 王五始六虚胎徽於千古歌明得失之雅颂表典之由宾 亡训啟含之耳自神化之丹青姬孔於前苟孟抑携 太書浮於温洛演九龍圖出於柴河 藏園傅氏印行 乙亥嘉平月朔 雅 入政垂烟於百 以载八故能
来故序其大略附之卷首瀚 使趙弘智要更群為之正義元十有四卷丝上神聖道下益 鄙才短見意未周謹興朝大夫行大學得士臣馬嘉運守大學 而取其宾欲使信而有 删定考案其事必以仲尼為宗義理可光以嗣為本去其華 意本不如此而又不其妄作端今奉 用辛也欲取改之義後之三日而用丁也取其丁之義王氏注 申命之也儒同於氏之以為甲者宣今之日先之三日而 云先庚三日後庚三日辅嗣注云申命今之庚關又云甲庚皆 若漢世之時甲会乙令也辅又云今给乃故後之三日又巽卦 正康成之遗可导辅嗣住之於前儒背之於後考其其 建亥之月純陰用事至建子之月陽氣始生隔此纯陰一卦卦土六 在何得七月來復故康成引易之建戌之月以陽氣既 剩尽之後凡經七日始復但陽氣建乍始消至戌之月 
