《性命圭旨》4卷尹真人口述安徽木板印刷明代黄伯符刻板明天启时期刊本

《性命圭旨》4卷尹真人口述安徽木板印刷明代黄伯符刻板明天启时期刊本J567 H6引之尊然指人一超直入以绍人天師種 終不離者相也其見確已乃是書而 教不无少抑其所重者我身即長生久视 希有事哉友人吴思鸣明德宗孫而从玄 可且矣玄家書汗牛充而直指 全演之中間所載圖及修行次功夫 是書出尹真人高第手筆盖远其師之意而 题尹真人性命圭肯全書 命圭音全建 锅尹真人世 妙無此楼真者能藉此而人道不亦萬香乙卯夏仲新安震初子余永寫常吉书 佛思氏實藏初心遂逃緣起之有道 流通之意無亦見及此予不贺其流通善念 因指見月得道总是在善修者自契居士 者夫果出法界矣方且粉碎虚空有甚身心可 界楞诸經有焉圭音所陳大都色身而出 出法界法界色身華最尚矣色身出法 法門有二種一法界歸攝色身一色身透 皆結业耳于一超直人無当焉聞之師云修行 天師種彼以七尺属一腔心者有修持 地生後天地死其卒至于不生不死而莫 家操一修之于世其道若先天 于天下家以幻化為宗兹不具道 力哉自释道而教遂峙而三始喙喙爭 泗歸本于杏壇舍儒而外何暇宾吾 不侧身儒流服膺聖教源發狐于 性命圭肯小引 乾
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