《焚薪経》师会撰
一来本是一来皆鸳别若唯初門则三一晨唯後 析薪就普贤下分相門则一乘别於三該門则三 日此中少有丈據而全失祖意當知法本融 恐人局執故此收至不可偏也并不可局執 情非法理矣思之後之學者其善者而之可北 折薪释雙融中曰以上既以果海為不可因分當可 不過之意乎略書此四過實至多餘候自省耳 隨相十地便是因分此二十地贯通一部此妄也 日此有四過一不事恭強過二跨大天好 寄法地差别故名因分此局斯品今約初義故通一部 證如智境故相離言故名果分即不可二約方便 義通一部經中大意二言十地有二分一約妙智正 因分是即果分玄當不可因分約機是即可就此 所依太虚空為果海等二隨相十地菩所行名為 是證偶言佛所行故又上去智起佛境界故又加為 其言不得
