《琵琶记》四卷明高明撰明乌程闵氏刊朱墨套印本
真则整矣但取其之足以動人可也散仙云 葬者也此失真何以取信于世客日必求其 不解衣卢母墓致瑞盖非仰於粼而賴妻治 蔡台二二世同居父子同朝又邕至孝侍母病 為南之祖信矣然不免前暨耳史種 客日北南之祖妙哉散仙日是司麗調高 白重散仙歸自蓬莱為酒食演琵琶記以娱客 重訂慕嘴琵琶序 见江徐充暖妹由筆
命為平州刺史而鲜甲人多入中國嘴之祖父 覆姓名嘴字伯鲜甲慕容魔之族自受晋 妄意增補至慕容為蔡邕则尤可怪按慕容 青稿隨焚矣不意好事者循錄稿中間盛缺 慕容之不孝牛金之不義時為柳文公所 元進士永嘉高圳成也曾琵琶以刺東晋 仙就枕夢一儒者然其容揖散倦而言日子 意作於高明而鼠於庸流者耳客唯雅而退散
琵琶記序 言更使真者出则偽者自熄也吾奥中郎之 散仙日然之何如日安能但以予 究子之罪予莫能辨今賴吾子之明敢葡以告 莫不睡其不孝靈有知不滕念念漾宾司 子不知而錯之哉好事者錯之耳後人不案 帝得罪達徒其忠孝大節載在信史不可也 台能仕為美郎時奥卓靶不相知爸以忠 普御史為尚書然辅卓以正未附其所好若 
