《东方杂志》第.12.10_东方杂志_光绪年
屑 吾人今後之自覺 高 東方第十二卷第十號目次 努.值探名家喀哈氏之贼智 朱 澄之必要 陳之成想慈善事业贮奥親演 最新發明之猛烈用品附五 郁少华 後之俄羅斯上 大争記八附十二 高 上 之 科學難 之電機 飛行家救命之新發明果國之野人瑞士 軍國主羲之将來 德國之地郵制度州蜀三 蒋保和 許家慶 海内詩 石遗室詩話卷四 陳 衍 世界大富豪斯佳爾德之遗同一 許家慶 眉盛話 魚雁快微 蕙 風 巴爾幹奥欧洲争附四 記日本内之改組附五 章锡琛 許家 五十故事 绛带記 天 游 日人中國抵制外貨事 許家 贫之柴
東方難 就會。漠不相開。即其家庭小已之間。亦且有我不恤我 第十二卷 第十號 吾人今後之自覺 時。目此美滿之理想。以新實現於斯世。然而微歷史.1 治就會上有所作為考。亦多存五日京兆之心。而不作及百年 之計。儿所规。但求及身或其任事之時期内。得以敷衍粉飾 後之慨。又微特素性恬退。淡於名利之人。即力上游。在政 現狀。则无一不與此理想相街突。而成艳對之矛盾。其在國 内。既一再改革。而政象愈即於混淆。其在國外。即又相爭相 剛而不相能。以成莫大之殿。因而语澈平和之幻。安全 人心之泄咨若此。國事有耶.而止。永久之利害。他目之安危。非所也。大局之兀泉若彼.進求所以致此之故。其因蓋不一端。普通之无意。
東方第十二卷 其。以為人類之生。不外他人所。以為己有。崭肉強.為自己之努力。自立爭存之學。人吾國以来。國民承 第十號吾人今後之自覺 所必不能免。西洋各地狭人稠。以数百年開之結果。一切 事業。發無。非收他人。即無自己立脚之地。因而一 四 自己於優腾。陷他人於劣败而已。於是不道德不名之動.公然行之而不為怪。不知人類就會。必以共同生活前提。而 乃天演之公倒。優腾劣败。為進化之大原。開云者。不過致 之需人經赞。需人整理者。至繁且。有自由旋之除地.即含有抑人己之意。我土地质漠。百待。事業 利害街激。決不至如西洋之烈。故無關之意味。與西洋微有不 共同生活。要以不相侵為原。彼唱遵爭存之學者。 
