《了凡四训讲记》中医藏书

[四训]是四种教训,就是本书所说的四篇文章:第一是立命之学,第二是改过之法,第三是积善之方,第四是谦德之效。这是了凡先生把他读书所得到的心得,以及他一生奉行 [太上感应篇」的经验,写了这本书来教导他的儿子。所以此书是他的家训.立命之学 第一篇[立命之学],这是世间每个人都想明了的课题。我们一般所见所闻,这个世 界上的人,有富贵、贫贱,长寿、短命,都认为是命里注定的。这种说法不能说他完全错.因为一个人若是前世做好人好事,这一世自然是一个富贵、长寿的人。若是前世做坏事,这 一世自然是贫贱、短命。这是平常的道理。可是我们要晓得还有特别的,就是命运可以改 变的道理。
问,应该传给你。可以说孔先生找到了传人了.[余引之归]。了凡先生就请他到家里去坐坐。了凡很孝顺,告诉他的母亲。他母亲 教他好好接待孔先生,而且告诉他,要算算命,试试看灵不灵。这是处世待人的良好态度,礼貌很周到。你所讲的到底是真的还是假的,我们要经过试验才行,绝对不是冒冒然就接受.所以先试看看。这一试是真的,大小事情他推算都非常灵验。这样他的信心就生了,对孔 先生的建议也相信了.余遂起读书之念.进学念书这个念头就生起来了.谋之表兄沈称。言郁海谷先生。在沈友夫家开馆。我送汝寄学甚便。余遂礼郁为师.生起读书进学的念头,往从政的道路作预备工夫。以前读书并不像现在有很多学校。
一石是十斗。他说每个月领俸禄,你自己记住,等你领米领到“九十一石五斗”,你就“出贡”了,就升级了,你就从生升到贡生了。升到贡生,米就不给了,生的缺就让 别人来补,这有一定的名额.及食米七十余石。屠宗师即批准补责.屠宗师就是当时的提学,相当于现代的教育厅长,他看袁先生的学问、品德还不错,建 议要提拔他。[出贡」就是批准了补贡,从生就补贡生的缺了,也就是升级了.余窃疑之.他这下怀疑了,孔先生这一著没算对.后果为署印杨公所驳。直至丁卯年。殷秋溟宗师见余场中备卷叹日。五策即五篇奏议也。岂 可使博洽淹贯之儒。老于窗下乎。遂依县申文准贡。连前食米计之。实九十一石五斗也。 