《伤寒论浅注》陈修园_中医藏书

程郊倩注日:古人作书,大旨多从序币提出孔子于《春秋》未尝有序,然其言口:知我名其惟《春秋》乎,罪我者其催《春秋》平！又日:其义则丘窃取之矣,即此是《春秋》孔子之白序。孟子则白:孔子俱作《春秋》。文日:孔子作《春秋》,而乱臣贼子慎.起即孟子之代《春秋》序也。迄今未读《吞秋》署,亦能道及《春秋》,无非从此数句书读而得其大旨,余读《伤寒论》仲景之自序,竞是一篇悲天人文字,从此处作论,盖即孔子惧作《春秋》之微旨也。缘仲景之在当时,犹夫春秋之有孔子,道大莫容,一时惊怖其而不信。是以目击宗族之死亡、徒伤之而莫能救,则知仲景之在当时宗族且东家丘之矣。

一、是书虽论伤寒,而百病皆在其中:内而脏,外而形身,以及气血之生始,经俞之会通,神机之出人,阴阳之变易,六气之循环、五运之生制,上下之交合,水火之相济,寒热虚实、温清补泻,无不悉备。且疾病千端,治法万变,统于六经之中,即吾道一以贯之之义。若读《灵》《素》《难经》、不于此求其实用,恐坠人张景岳一流,以阴阳二字说到《周易》,说到音律并及仙释,毫无下手工夫.止以人参、地黄,自数钱一、此书原文中衬以小注,只求经旨明畅,绝不敢跨及高远,致学者有涉海问津之叹。唯是汉文语短味长,往往于一二虚字中寓其实理,且于无字中运其全神。余衬以小一、余前刻数种,采集固多,而独出己见者亦复不少。

利益甚、时腹自痛、若下之必胸下结鞭二十三字提纲.少阴以脉微细、但欲霖六字提纲.厥阴以消渴、气上撞心、心中疼热、饥而不欲食、食则吐、下之利不止二十四字提纲。以提纲为主,参以论中兼见之证,斯光道情矣。鞭音硬,坚也.食虫也.按:程郊倩云:仲景六经条中,不但从脉证上认病,要人兼审及病情。故太阳白恶寒,阳明曰恶热,少阳日真呕,太阴日食不下,少阴日但欲寐,威阴日不欲食,凡此皆按:柯韵伯云:太阳为先大之巨阳,其热发于营卫,故一身手足壮热:阳明乃太少两阳相合之阳、其热发于肌肉,故蒸蒸发热.少阳为半表半里之阳,其热发于理,时开时合,故往来寒热。此三阳发热之差别也。