《何书田医着四种》中医藏书

清代名何书四搜

何氏四言脉诀 [清]何书田(其伟著 [清]何鸿舫(长治)注何时希编按注:左手寸口为人迎,右手寸口为气口,人迎紧时希按:关于气口、人迎的解释,有四种说法:一是左人迎面右气口,如注中所说,是烧动脉左、右手的区别.脉为血脉,百贯通,大会之地,寸口朝宗.诊人之脉,令仰其掌,掌后高骨,是名关上.关前为阳,关后为阴,阳寸阴尺,先后推寻.胞络与心,左寸之应.惟胆与肝,左关所认.膀胱及肾,左尺为定.胸中及肺,右寸可信:胃与脾脉,属在右关.大肠并肾,右尺班班.男子之脉,左大为顺,女子之脉,右大为,关前一分,人命之主,左为人迎,右为气口.甚,伤于风.,气口紧甚,伤于食。

汉代的名医*持寸不及尺,握手不及足,相对斯须:便处方药”,与近来的忙医生也有些相似。仲景所谓“尺”是指尺泽,可以候寒热,尚易做到,但我们已有体温表可以代替,而且更正确了。至于下部三候,.虽说是《素间》的方法,但让病人解衣脱袜,:窥不方便,即使失传,亦可原谅.《素问》三部九候的诊脉法,部位太小,当然不用三指,其法是“察九候独小、独大、独疾、独迟、独热、独寒(这后二者是候肌表的寒热)、独高、独陷下(这二者指浮、沉)每候五十,方合于经.时希按:“经所谓“五平动而一止.名百代脉,谓之一脏无气,与之死期”,照目前我们见到代脉的病症言,似乎没有这样严重。