《儿笘录》清.俞樾撰_影印_汉语言文字学书籍

股自白能廣襄雁味兒錄弟二一利甘肯甚朱重文杏重文困出魏格惠重文飛克昌有倡龍外族字死兒弟候秘伊

王文王部王天下所裆也董仲舒日占之文者三而連其中霸之王二者天地人也而参通之者王也是其也十者四方也十部日十之具也一馬東卤从二以十二者天地也二部至下解日二天地也亦三書而连其中古之造文者不太無别乎今按王宇/地四方无不具矣是天下所歸崔非止通天地人之下極於地東卤南北無思不服故其字从二从十而天為南北是其義也王者中天下而立其湾上放沃或作禾許書所收為古交是也然於字義實皆不合也至玉宇从三玉相自见字者本意而王字从二从十舆相侣古人其無别故王字或作面玉字冰内中畫近上王者则天之義实则作書者以分别字體非有義也而以中别仍易相故經典遇故後人叉有王字中書近上玉字三書均之李金玉字皆加點以别之調王字从

之職也部士字之義也今人書士字短其下书以别於司即店虞之土而尚有以肺石逢民之事北士官土字段氏王裁以為無理不知士字从古文下正當如北凡俗書相沿亦必有自学省固當據説文以正俗書之亦有反因俗書而可見文之未可泥於成告措警之告機周易告字見蒙家日初告日文告部告牛人角箸横木所以告人也易日牛告自邑泰上六日自邑告命孟六三日中行告公用圭六四日中行告公徙此皆告之本字也大畜六四日童其餘皆作矣君以此為告之本义殆非也今按告牛之告此之字也文出字日九家易作告圳者之古文也體記衣注日告古文北其明故又加所以告人四字以附會之甚為迁曲其字不款其指乃训馬牛角横木而及以經典告字皆告之告牛部不款口部而别馬部或亦有所疑乎