《古今图书.博物汇编》艺术典_卷三百五十八~卷三百七十_古今图书集成

寒門四 部考二百三十八 第三百五十八卷目 定古今圆書集成博物录術典 下鞭或心下俘小便不利或不渴身有微熱或款 是不必悉具若中而不去半夏人参加苦 者小柴胡汤主之傷寒中風有柴胡但見一便 若渴者去半夏加人參苦根若腹中痛者去黄 者津枯而饮結所以煨而悸也 少陽中風雨耳無所開目赤货中满而质者不可吐 其在胃之津液必為熱耗重復發汗而其洋液 外出安得不語乎胃和者邪散而津間也不和 前箱 少 加五味子乾藍 便不利者去黄芩加张茶若不渴外有微熟者去人 芩加芍藥若叠下疼去大聚加牡若心下小 参加桂枝温覆取微似汗愈若者去人参大生 下吐下则而 結满而烦此但和解中行分竭法可 也若误汗下则筒中正氧大偽而邪得以巡 漢张横伤寒 寒門四
刺期門一云用小柴胡渴一云母犯胃氯及上二 焦皆互文以明大而自為脚也学者试因此 而轴全書思遇牛矣叉如結胃默四字仲景尚 恐形容不重以藏相連邪高痛下之语发 鬼一云如状一云往來寒熱休作有時一云 易於得汗之處以麻黄本湯加葛根大发其汗 將母项背强几几者爱写經服振揭勤惕乎此仲 黄全方加葛根反用桂枝全方加黄葛根者 井其巧而傅之矣見寒邪既欲傅於明则間 之必自止自可不用杏仁项背俱是位 宜大承氣 互相勉名為负也服滑而數者有宿食也當下之 明少合病必下利其服不负者顺也负者失也 土木之邪交動水教不停而急奔故下利可 必也明大少赐南無相负乃写候然口逼處二邪之界所以默默不欲饮食而但喜 疯情血室者服也下居腹内险肝之所主 耳期門者
字可見此為桂枝證故不可復用也發桂枝 用下条太轉人少之城澄有柴胡澄能 病少亦未到故桂枝偏表之法不可 止二日即五六日亦未到且此條止太 病具過程不解之病無辨此古今大也仲景 四 得不開岐孤仲景於眷夏秋三之病既以 冬月之寒之则十四亦皆傷寒中之所有 也若之局外漫不加察至臨模糊其何以應 經後特立亥病一门凡痰飲素之人有执外成 無之變哉昌於春夏掏中逐段出兹於三開 不能食亦宜瓜蒂為吐法也合三條見可 傷寒但指為不可發汗其理甚精蓄食贺中 则有時不紧殊不似可見結在宵故满烦而 隔氣不布更登汗则氧外越一圈氣用事愈 吐不可汗合贪虚烦脚氣四證之勿指為類 仍在即不得明之病典少篇中柴胡仍 者此離已下之不為逆復興柴胡汤必蒸蒸而 柴胡 