《古今图书.明伦汇编》交谊典_卷三十七～卷四十八_古今图书集成

拜部考第二十七叁目定古今國普集成明录交谊典上乡!拿所置拿之所也延以避之辟開也離其所立之處凡道人弓者若主人拜客還辟辟暗拜拜也一君臣男女相答拜之法此谓大夫士地也初至行聘享私舰最而主君又别慰己在道路之勤故巡而退辟也聘無還辟之文出聘他國君之證劳慰也還辟巡也稽首頭至儀士士鲁士相见发门外至则拜命歸则拜送昔敬君也君言至主人出拜君之辱使者節则必拜送於是者文不也君若拜聘初至大門外主君君之拜故聘应云寶入門左公再拜實聲不答拜也蓝田名氏日還再拜稽首以君臣之驗介者不拜寫其拜而拜出位而挥以写敬也甲而屈拜则挫损其戎威之容也一云能也以再拜為節特鄉主人二拜浆贺一拜而已拜莫重从稽

注君稽首掌致诸地附其賜所再拜敬之至也據按也覆左手以按於右手之上致至也頭及君赐及門拜受失明日又乘服君所而拜大夫不敢以輕待之也人為夫长子稽其余则否是以耸臨卑總麻之丧亦必藉而後拜寄不交際之義能其敬者固鲜然分勢以僻不得主這其崇德之意不敢由升堂見主人之也金华應氏日古禮命不陶為顾間各於將命者谓至恭門外者請事答手俱至地也酒肉之賜弗再拜凡麟於君大夫使宰士親皆再拜稽首送之大夫不拜写君之答己也大夫拜賜而退士待少儀主者日某固顾見非至拿不稽首则非至重不矣始見君子者解日某固間名於将命者不得之崇者叉未免亢焉血不接人臣之見天子珠官庭而後升隋而腰降其解日開下亦般於死而後頔首而後請其

為殷之拜稽而後拜為周之拜疏云股之制则杖期以上先稽而後拜不杖期以下丧拜自斩衰至麻皆拜而後稽以其質故也拜拜而後稽也今按權弓以拜而後稽拜問拜賜拜皆拜也拜稽而後拜也吉目云士以聯位相始承擎相见之士禽之法此新升士大夫之筝同国執禽相见於五體属實禮經亦有大夫及人見君之亦有士见大夫之法獨以士相见名者以其两士位不殊同類近故以士相見為目云而已寶對日某不足以辱合請終賜見是介姓名以某子是中問之人故贵主共之意也走往也重释日云某子命某见者某子也此上下皆言请不而不受须相見故丧大記婚泥拜亲资从堂上君拜寄公國寅大夫士拜卿大夫从位於士旁三拜夫人亦拜寄公夫人於堂上大夫内子士妻特拜命乃作之丧拜此章