《古今图书.理学汇编》学行典_卷七十～卷八十一_古今图书集成

誠部總易經老费第七十卷目定古今國集成理學學行典无妄易經乾封诚部總子日邪存其誠學行典第七十悉于彼作心劳日拙周周官鬼神無常享享于克藏鬼解谓之者不誠无物立干此而後格文子法营季王器孔裘子阳来英人事邪誠自存矣能防冠束来远之自西人还得一人一程于日邪则誠自存如人有室垣不修不是邪之道閑邪存其姓是两事然亦只是人復至不如修其垣自不至故欲關邪也精誠作则掩不最故心劳而日著其拙老子日天致其高地致其厚日月照耀列星明朋和非有為焉正其道而物自然除陽四時非生险朱子语類張子正装发男无妄卦无妄元亨利贞其匪正有告不利有放往无妄者至誠也至者天之道也人能合无妄之道则所

脚合具四時合信故聖人天抱天心執中而落登此契契哉故凡可度者小悲可數者少也至不可顷也八不可道里也太山不可丈尺也江海不可十解也故大人者真天地合德日月合明鬼舍百姓携幼扶老負釜梁山而國乎岐周非合之其誠心施之天下而已矣诗日惠此中国以绥四方内顺而外矣太王父處邪人攻之杖策而去所能招也察穆公写野人食骏馬肉之傷也饮之美酒之耿以其死力報非卷之所也密子治單父徐中考偽至奖為名之名其大地微三代之教息大人偷之中不定於是惑世仲尼之於今百年矣其間聖人不作唐虞之法零允而請雨上而决事诗云牌之格思不可度和不下期堂而行四海變智易俗民化而善若性己能以神化也静云解之之終和且平夫鬼牌意夜熊貨以巫

又誠五常之本百行之源也五常百行非誠非也邪暗乘也實理全则五常不而百行修矣非誠则五常百行皆無其實所不無物者也做乎此語分得經重虚實虐却好某以写道宇不若改問性诚日性是實是虚性是理底名誠是好處底名性等如追子相以诚答如运子做得好又日五日藏者命之道十中者之道平仁者心道德字更貌切道字叉较先生問错友诚二愿恶恭敬是非之實故日五常百行非城非也蓄生勤之理包得四者問一奥中舆誠浩然之氣為以其證有仁羲智之實以其用有無其實矣叉安得有是名乎或问誠是潭然不勤仁是此理流出否日自性之仁亦未是流出但其矣诚故誠無事矣德静而不正故邪動而不明不故暗且塞则录理自然無一不備不待思他而容中道字是意