《古今图书.理学汇编》学行典_卷五十八～卷六十九_古今图书集成

部總易觀光第五十八然目錄繁定古今國書集成理學行典易經乾卦亨者嘉之會也学行典第五十八卷普經全大以體制心商普仲地之者故以履為有也平卷项氏日履不人之所履未有外於韩非子界老荷于飞身福记負王制王辅箱君道篇险箱亨者生物之通物至於此其不嘉美故於写夏於人為而浆美之會也亨者嘉之會物到此皆盛大長茂無不好者故日嘉之會嘉是美會是聚無不美處是亨藍自春至夏便是离倚之在是矣者理之文以心心得其正新安内则此德具录理之全體以立而此中不倡不原氏云静而以制心即敬以内之能敬以二程子全普會足以合證物不如此又不可以為會须是合聚來皆如此得會通之嘉乃合於體也不合非理得物畅茂物皆

而安者也人類者乎人有则安無危故日者不可不学也者安危之所係自天子至於底人未有無證將真馬牛犬舞之無辨是果於自桑而不欲菡於未有不於者也此起禹漫文武成王周公由此其遥也此六君子者以立田里以贤男知以功為已故課用是作而兵由來故言大道写公之世不规规於證乃道德之陳氏日家太上之世贵德其大務施报往度别仁羲所以治政安君也是放體者君之大柄也所以嫌明微鬼考接實以日接鬼亦然故日货制度如國之有證如器之有柄能此柄圆可治奖衣服鹿量衡之類考而正之不使有仁主於乎也夫者自卑而人羅负者必有也而况富費负者事於力贩者事於利卑不可以無愿復問日如此乎之急也孔子日夫先王以相鼠有體人而無體人而無體胡不遗死是故

也古之聖人内之写外之為樂少之為多之為美是故先王之制也不可多也不可寡也雅其也拿如中德性之恭敬奉持之意也拿其在内之敬故少物亦足以為贵樂其在外之制六志哀有哭泣樂有歌舞喜有施合怒有敢關喜忌以類其震殺發為溫慈惠邪以效天之生殖長以經二物万父子兄弟姑舅昏端始亞以集天育民有好惡喜怒哀樂生从六是故宜類以明為政事力行券以四時為刑威使民畏王霸篇之而人莫能也君道篇無则不正之所以正园也之给衡之於輕重也橋星之曲也繪规钜之於方圆也故錯物必多物乃可以為美宜少者不可多宜多者不以心言多少以物言即上文所言者是也外心不止於多则或高或大或文亦外心耳内心不止於可或其内或其外也陵方氏日內外生於好怒生从