《古今图书.理学汇编》经籍典_卷一百九十七~卷二百十_古今图书集成

《古今图书.理学汇编》经籍典_卷一百九十七~卷二百十_古今图书集成

春秋部藝文一 第一百九十七卷目 移太常博士立左氏春秋書 定古今書集成理學輕典 漢划歆 梁丘據赞 管敬仲 答殷侍御 答元州春秋書 柳宗元 韩念 前人 李华 春秋部藝交一 經籍典第一百九十七卷 稻太常博士前 孔子爱道之不行作春秋以帝王之道及夫子没 漢到 春秋長唇 春秋長婚 三傳具同疏 請立左氏傅博士疏 後漢陈元 晋杜 前人 逵 疑 武子 東里子 夷子皮 司空国 前人 前人 武皇帝春秋先師皆起於建元之問時漠典已七八 而微靶七十子終而大乖至从暴秦婚經書殺 儒士設挨書之法行是古之罪道術由是遂诚至孝 十年離於全經固已遠矣及恭王境孔子宅欲以 前題 左丘明 答划之进 谢王左傅店 梁武帝 夏侯湛 齊谢 吴 秦年夏六月日有食之而平子非正陽之月以一 朝近於指鹿為馬故傳日不君矣且因以明此月為 侯之遵也止乃垩贤之微旨先儒所未也昭十七 得天正也劉子造三税以修春秋春秋日食有 盖少而適足以遠通盈縮尚書及史官以乾度興 改之意二元相推七十餘承以强弱强弱之差 太始叁校古今記注乾度殊腾今其術具存時 叉井放古今十歷以驗春秋知三之最也今 此自然之理也故春秋日有張月有蚀者有年不 触者理不得一而算守數故層无不有先後也始 失於毫毛而尚未可觉而成多以失望朔则 不得不改以之書所若昊天歷象日月星 甲乙者三十四而三税唯一食層術比诸家既最 陳又六千餘甄益一日凡岁當累日為大而無故 之此不可行之甚者班固前代名儒而之最密 失国時交宇皆甄之未必其此傳流俗之口故使隆促各豐不同其短二 所者哉觀二傅所載有于此其人言也語乃 錯生之筆尊其實也是子長削孟坠黄 離文皆琐碎夫如是者何哉彼得史臣之簡書 焉尊春秋所書實乖此義而左傅所無愧斯言 此傳之典經其一一不可相而成如谓 日春秋之義也欲盖而彰求名而亡善人勒焉淫人 不然何者為戒者哉儒者荷左氏作傳多 世散不作五原太守矣于是虞束皙引其義 為師由是世實錄不復言非其書行物 故孔子日吾志在春秋行在孝經於是授春秋 相明王接苟取其文以相杜预申以注干寶 必料其功用厚薄指意深經營草出自一 也尊左氏谐大夫合行人應答其文典而美其 博而奥遠古委曲如存微近代循環可覆 時琢磨潤色揭成一手斯盏當時园史已有成文丘 叙經外别事如楚典齐三國
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