《古今图书.理学汇编》经籍典_卷一百五十～卷一百六十六_古今图书集成

詩經部總二第一百五十卷目朱陽修詩本义特黄定古今國書集成理學經籍典本术 A 其得贤人之化者繁之名公谓之名南今考之於诗德者是周公日名公项听施太王王季之德教爾義皆不合而其為者又自相狐特所莜二公之今周名詩二一十五篇開雎葛覃卷耳惨木斯桃相傳五方俗物名字調往往不同故於六經之失非一時而世久失其傅故於诗之失特世尤甚周之詩尤甚詩三百餘篇所作非一人所作非一國先後自孔子弟子散亡而六經多失其旨詩以程大昌詩雅七之南名楼出有於之左苟案南一雅無古六道殖布月面写二集四票有九日驾健之不名王其古斤出不之五詩名事夫人乃太奴也麟處皆后妃夫人之德化之天免背后妃之事巢采

始列於學其後馬融買鄭录康成之徒皆發明毛氏其學遂盛魏晋之間齊之詩艳葬詩在而签微故毛氏獨行遂傳至今韓婴之書至唐循在今也均之為雅音類既同又自為大小聲度必有其國土也二雅揭無所繁以其純當周世無用标别殺廉肉亦如十二律然既有大吕又有小居也若皆指南夷南乐以應古制琵無理也且夫周備士孔颖達率皆因其凡六經之文有及於南如夏護武各取一代極盛者用之何有文王象者古其存者十篇而已漢志婴書五十篇今但存其外傳艳而人亦不信去聖既遠習各殊至于考風雅非婴傳诗之群者而其遗時見於他書與毛之義皆可采而聲不人樂则直以徒詩若之本土故季札所見興夫周土所歌單皋國名更无附語知本无夫王郊齊魏唐秦陳榆曹幽此十三國者詩備反

四始立而國風之上二南使其體不得自失如此究求所始皆左荀一子缺忍季札本意而已存叉上包井后稷平王使王業在位下侯國其章之幽诗雅须者非今七月等詩也羞自大司樂以下詩之人樂者皆枚數其篇若名如九夏之王夏肆夏大射之虞首是其證也而未有古日遠安知前人此不有傳授亦未敢必其非也孟子戴此詩本日畜君何尤又而辨之日畜君者好君也然後今世得以知其為景公君臣相信之語於儒家俱无凝之後多見其不知量也已此其误之所起而可考者如此然是也予有見而去聖人超乃欲以百世未學回數千载久算如章所乐詩雅二體无分其為何何名如所云即詩雅自是二類使一但有一詩当其者也夫既于篇章無所主指固不可億其為詩矣適與幽同而还取是三於七月一詩招同