《合省国说》清代史料笔记_清代史料笔记丛刊
序 合省國说 HO 未馬虚語也。自立國以來,凡一之赏、禁令,成於民定其,面後人以守之。未有领 先有法。法也者,民心之公也。领限年而易,殆如中之命吏,有善者,路未以人法.上民於下一也。予整飘於米利之合浆為國,行之久而不,然後知古者可畏非民之 落,凡有血氯者,莫不奉一君主,其賀禁令,而奔之其间。柳、葬之不同,而君治於 六合内外,自中以夫海出日之鄉,使應、使犬之地,無居行,涯岛,极部 必不可固之位,必不可再之時,而徙胎其民以口實者哉？乃彰明落而行之,實事求是而證之。為統领,既知非我榭,私非我,亦惟有力守其法 既不能而不退,又不能以自代。其其退,一公之民。
仍其今,题日<合省國说,用廣而備外纪。順或者西洋隔中夏,文制迫殊,今所省 因合以前日書局蓄所探記,稍加考町,祈拳成,如<五故事《越史,而鲜有加焉 不復開爽事。有以其人新编《合省志子見示者,鉴初谈文而未悉著述例者之所馬.有得於通事行商所口述者,亦苦纷,離馬條绪,欲享著一篇不可得,则仍置之。雨年延居,耳 府、州、縣,皆做中。十三省之肇次,其目也尚在人市受之先,於前代改道省之故,未 有前間,何循做？是疑國人所自志者,不足微。然而熟玛尼亞國之以合勒未祭亞馬省,<皇朝>已人玛。他若细互州之有嘉省,有弗俗府,耿巴州(洲之有嘉互省,利米亞 洲厄日多國之有孟斐府,見南仁<坤奥外纪。
金丹大旨,重解经不置考,妈费说出,不能妆以相病。然考西坡記,有赠部洲之中地者,阿那婆答多地惠之 四大都洲不同,《起以四邮区分四方。日東腾神,日西牛贺洲,日南部洲,日北俱重刑。人期要皆還空政响,以明 者見在,其言似可援證。然利玛之说傳述已久,故仍之.两说具元道士部长泰所之《西道起解 五四 萄 大 呀 以天路,西有英当利,東有鄂斯,互非利互洲南有 里互、西班炭衡有听等,中方有协西、帕理拾及者耳馬尼互、被路互兼阿士氏拉等,北有及 西有新极地方、辈,什附等,(背海及西子、取啊,总各,西园部,大沙海。 