《吴兴丛书》19_吴兴丛书
禮配 亏十餐
禮記集説序 吾鄉臨川巨族唯鄭最著之先系本康成而还於吴 興者由明世迄今簪詩禮代相聞也芷睡承其家 學自少為名生試不第郁郁食年逾强艾復遭 限 长明之痛者或致疑於造物乃芷畔都不以屑意居 鍵户著書行则囊負笈走數干里與賢人君子游 中虽曹應賓幕非其所好朝引去崴已亥再至京師 其所著禮記集問序於予予讀之不忍手蓋其摄 拾家訓解自漢唐以至本朝衰然成八十卷非博極 書何能及此然予璃有説焉禮記四十九篇雜出於 孔門七十二子之所傅記每篇交義互有悟而且大
之则日中程之日悖予之取舍自行其是不肯 依樸葫以因循其外錯人或我無忌惮生疑 之予日否否宋儒言理不若漢儒近古有師傅也是非 黑白最混淆注疏是则取注疏注疏非则取集集 又非不得不取 與己所獨得之見而场屋中 唯 一 易詩主程朱書主蔡氏春秋主胡氏而禮则主陈漪 與古注疏確有明文也子何疑焉子之故鄉臨川王荆 公禮多發明方性夫馬彦醇皆師之紫陽夫子谓其 解義体好不可以其新學而黜之吴草虞亦有三禮合 注盛行天下至於吴興在六朝有吴氏商沈氏麟士 重交阿不害在唐则有邱氏光庭在宋则有葉氏夢得 
