《吴兴丛书》20_吴兴丛书
禮記集説卷一之一 曲禮下第二之一 疏云案鄭目錄云義與前篇同簡策重多分上下 島程韓 氏云此篇只辨雨字盏之或類或對 或一事同巽互篇法與上篇迎只稍覺碎 凡泰者當心提者當帶 疏云自此至则所奉持及俯仰褐之節物有 宜奉持之者有宜提之者各因其宜奉之者必仰 首當心提之者必屈臂當藍田名氏云奉者承 之以雨手也提者挚之以一手也,虞陵胡氏云案 一薪業堂校刑
左傅衡涎眉上為衡之就不為無據若 之则在面之下心之上矣鄭讀日发 之谓下於心恐非不必改如追切音與 矮同冠之樱結从下而其餘下垂之则 執大夫之器者其在冠矮之間乎之皆在心 之上矣何也凡奉者当心而執天子侯大土 夫 之器與凡奉者不同自当以而加敬矣疏 云衡平也平正当心下也天子高於心谐 侯何獨與凡奉者等而大夫反在当心之下有 是理耶執即奉也言士提之则天子侯大夫 之物皆奉可知
身宜优折故云折也身舰优折则所帶之佩雨 出縣垂於前也君若直立而佩倚於身则臣宜曲 折 故佩垂於前君若重謹折身而佩垂则臣身當彌 曲故佩委於地 花 藍田名氏云立以下君臣授受 之節如前所尊卑垂悦 也凡授受者尊卑皆折 故垂佩也然臣當加於 君故有佩倚 佩垂佩委之 差 平湖睦氏云鄭倚附於身小倪则垂大 委於地集则云微倪则倚於身微二字不是 執玉其有藉者则穆無藉者则 山陰睦氏云藉若璧藉以帛琮藉以錦云爾非所 藉也聘禮記日所以朝天子圭與衡皆九寸裸二 
