《吴兴丛书》22_吴兴丛书
禮記集就卷四之二 歸安元越 檀弓下第四之二 遂卒於垂壬午辉萬人去仲尼日非禮也卿卒 不 繹 注云春秋經在宣八年仲遂鲁莊公之子東門襄仲 先日辛巳有事於太而仲遂卒明日而繹 疏云 此卿卒重於释祭之事 長樂喇氏云春秋之法 當祭而卿卒祭之日不可以用樂祭之明 日不可 以繹故叔弓之卒昭公去樂卒事君子以篇禮仲遂 曲豆记 之卒宣公猫繹而萬人去君子以非禮 嘉业堂校刊 陵
平弗果 云初故事豐碑大木之形如石碑於荐前 後四角樹之穿中間下棺以天子六 四碑前後各重也觀豐碑者時公家天子也 三家時偕候侯下天子之形如大楹 四植 之桓侯四二碑碑如恒矣 疏云此 非禮学 巧不从之事公输般請為轉動機關而下棺公局 假止而不桓楹不似碑形如大楹耳通而言之亦 日碑交桓郵亭表也如今之橋旁表杜侯二碑 兩柱一碑而施故鄭云四植也 都昌陳氏 云则不得以其母以僧巧者乎作一句言爾以他
於仲尼仲尼日能執干戈以征稷虽欲勿也不亦 可乎 云重重皆当為童 疏云此童子死鞋之 事人公叔禺人逢國人走辟齊師以奔走之雨 手負杖於頭走人城保以辟齊師困而止息禺 人言 以 役使人病困以赋税青民重聊大夫不能属 士又不能致死是自全其身於理不可既言之矣 乃 其言與粼之童子汪琦往赴齊師而死依禮童 子人見其死寇欲勿以成人之治之意 以禽 同疑問於仲尼仲尼言其可也 福宰黄氏云郎 之職曲在鲁而直在齊是時三家柄鲁既不能相君 
