《吴兴丛书》116_吴兴丛书
管子校正卷十八 戴望 器 耒香 人國第五十四穗篇五 人國四旬五行九惠之教 洪云四旬四十日也五行行五次 也史記管仲傅正羲引管子云相齊以九惠之教是約其義 也尹注非 一日老老 北堂書三十九引作一日卷老 六日問疾 王氏引之云問疾当為問病下文日凡國都皆有 中以問病事此之調問病興此前後相應则作問病明矣 若作問疾则舆四日眷疾之疾無所區别益傅寡之也北 堂書钞政術部十三引此已又案下文所問疾者疾甚
戚傳日三辅愁面省日.冥後漢書袁傳注引 承書日面貌省站字只而義同 所眷疾者凡國都皆有掌眷疾王氏引之云皆有掌疾 字因上文而行上文老老云凡國都皆有掌老慈幼 云凡國都皆有掌幼孤云凡國都皆有掌孤問病云 凡國都皆有掌病则此亦当言掌疾明甚又案下文日所 通者凡國都皆有通亦當言皆有掌今作皆有通館 者因上文而 疾官而食之望案疾字自為句官古館字尹以疾字上 请非 殊身而後止 王云文殊也言嫂身而後止也尹注非 岁凶庸 F 王氏引之云庸字義不可通庸疑当作康字形相似
以待損案常注周語日待也丁待天下之 似识 用者貴誠案誠當作信六篇亦作信 刑信必於耳目之所見其所不見莫不化矣 熙案六 韶雨見字下皆有間字 誠暢乎天地通於神明見偽也俞云見兄字之課管子書 每以兄為沉字此言精神可以暢天地通神明况偽乎言 必為其所化也古字也舆那通故睦德明經典释文日也邪 弗蛛然况偽也云况轰偽那因兄沉又兄盒 见而其義全失鬼谷子符言篇作誠暢尬天下神明而况妾 者干君其文不同然况字正不可據以訂正 四日上下左右前後其處安在,王云尹以惑為法星 
