《吴兴丛书》176_吴兴丛书
冬青館乙集卷五 烏程張 秋 文五 序 禮書網目序 禮經於六籍尤繁治朱于在經筵曾有乞修三禮之 未果行晚年乃親定儀禮經傅通解一書大旨以古 十七篇為主而取體,及經子硬所戴有及於禮者 皆附於其下草創虽定未煌删改故以裘祭一禮勉 齊黄氏為之齋一雞朱子説然倘有未定復 以其書授信齊楊氏而後有端三禮之雞成也如
少之書非特嘉惠後來亦以卒朱于未竟之其業可 不 偉夫儀禮難讀古今通昔嘉興馮氏刻秀 水 盛君慵三儀禮集余既序而行之矣今復得是 我 國 家運際昌明經術之盛莫之比亚明人如此經无一 字者而鴻製若斯之儒者苟因雨家之沿而 上之靳至放三代之制度不期矣 七緯序 之興始於哀平終於大業泊乎宋鄭雨家為之作 注而獐與經乃相雜而不越然興學爭七之外復 有候有圖最下而及於而經訓愈璃不知自為獐
不類聖人之旨其重言漢代者見前書之非出於漢也 後人所疑者或偽注之爾未疑及於也此 文 證也志云漢時又韶東平王正五經章句皆命从 誠 俗 儒超時盆為其學言五經者皆愚為 唯孔 國 毛公王璜費逵之徒獨非之相承以為 妖 安 當 日 所谓古學者亦弟不及圖識爾未及 於也 叉一懿也志云至宋大明中始林 禁圖識梁天 已後及 重其制及高祖受解禁之赊切 始者言乎其前之未有 也 然 则隋以前圖且不禁何自而及於緯乎此又一 也 唯志云場帝即位乃發使 四出搜天下書籍与識 緯 辉相涉者皆焚之日涉日皆者病及於緯也買氏不察 
