《吴兴丛书》181_吴兴丛书
落帆楼文集卷七 外集一 局程沈 馆 敦 柜+連叔度周易辨書序 易自献 辅嗣注行而義理象數一家各分門户言羲理者 颇有微妙之思而按之卦象多不合言象數 者拘于卦 交又穿附會而无甚意理二者皆过也阜 陽連叔度 先生兼漢宋儒之極七年之力成周易辨一 青大指聖人立象以尽意繁以言不知象無由 知言不知言無由知意故必以明象為先又交之义 必期于贞當位是也天下之動贞夫一勤而贞者必吉 一吉业堂校刊
離象而廣喇事理是書概以象牵配亦不免漢儒拘滞 之失又拘于傅初凝之卒成之終二言卦 初炎多一卦之旨上炎多總中之羲於是一 但有四交而初上二交皆赘設矣此更非陳列六交 之義余著書不能無得失要在瑕不相掩是非不 相鼠而已是書象陳義言有慵不用空虚无寶之 其精確處故自不可没也歸妹有征凶无攸利 之言注家皆以歸妹禽不善矣先悲獨據家傅由炎 位之不当非歸妹之不善孔氏小畜正义谓巽是陰 柔不能止畜在下之乾从是,多畜写上先生 乃依古訓為養如此之類不可於傅義无補矣是書
云甲午天安宣權镇定等路萬戶賜金符甲午者太宗 之六年天澤傅已丑太宗郎位立三萬戶分漢兵 天澤適入觀命禽具定河問大名東平濟南五路萬戶 五路字上已残缺当有宣權等字五路萬白本授天澤 碑天安日五路萬白知中山府事元初軍民 官皆世 冀天安子父知中山府傅于天安不言知中山府 至始言以臣子知中山府亦史之疏矣碑中所载 夫人氏族若納合末热奥屯皆女直部族吾古即局 古亦女直也惟删只當即删竹乃是蒙古元史吾也 而珊竹氏效只日一作珊竹帶又作散术台鄭 玉撰珊 竹公愛碑云蒙古族珊竹台亦日散龙孵其家盖与 
