《唐会要》王溥_撰_光绪年_江苏书局_7_早稻田大学馆藏地理历史
514/3 社楼 唐台要卷二十二 王 普儀注祭不得捶扑想死则埋之者有训病者 浦 别卜 武德九年正月親记太能日吉日惟戊親肥太率 百像以所五發个南傲截東作方興州縣致 宜蓝派四方之人成動殖燕别其姓命為宗社京 邑庶士整省翠官里開相徙共遵社法以時供舰各申
以為主既可截明非過垂按郊特牲云社祭土面主 陰乘隙诗外傳云天子大社方五大侯半之益以五 是土放增方五丈其征主清准五教長五尺准之 二数左一尺到其上以象物生方其下以采地埋其 数尺饰以黄尘业叔夏等又日詩外傳云天子太 尺用古尺义信境上四方设方色唯中央 以根在土中而本末均也道设教法象有其 社广五尺各分置四方色艺上冒以黄土配者云冒以 黄尘省象王者覆被四方此合用黄土過上 覆被之道有所不及乖舊制望請准古造于是以 方色饰境之四面及四其上期以黄土之明 建周弧及日春稽田面稷也记 个检境之止亦方色唯中央敦尺師以土期見 之不知王根本魏世妄设三生就乍段 北王能候社因此有名舞大夫以下無藉目所以成军 置社借田祭止是王社往者查云籍
祭本是王社承前若先農其是勾龍后樱烈山之至 田之中帝胜帝稷配以禹乘明先農帝雨局 在記典不可合而一今欲崇直帝實連程协 成秩協我支之義符祭法之文祝明又日藉田之 既腾夏欲不可社稷主祭唯此二神祭法所载典 亦湖之農周乘之配為樱共工之子后土生名 皆行自黄帝以下二皇不列常有社稷之祭 上取失皇正經典稽倡焦此落盾咨儒妄為曲假 如蜡主先元云若种徒见易之接木即云若牌 可此鄭之谬安不祭法根後儒守标邮以為定始 新即三皇以上模路滨帝王之道收公教桃 晨耳如其推途古磨在慶前將為先有何不 业授银作工微由未报大功何不邀取 且然六种之言秦静何分析智俗迷想殊不可 泰青又何知肚稷先農妄分二且六宗之光信 依有一泰日中置四先王社同員名基 一 
