《大明集礼》徐一夔_等奉勅撰_嘉靖_25_早稻田大学馆藏地理历史
吉禮十七 鐘律箱 大明集禮巷四十八 總叔 之自然也故黄為聲氣之元萬物之本 象興天地而生鐘律出於象數皆天造地 起于偷最解谷之竹制十二管吹以唯 商之聲以應五葬之調鳳有雄雌其不同 用生六律六吕之制以候氯之應而立
律者幸生建陽之後推廣共所迷以为 鲜而巳也 普烹星無望 之不得典樂受使箭部之治後儿於後世者 今馬於是著律篇而存古書之當存辨占律 之常辨凝今洪之可用者刻左方高之 之溪旁拾之盼宁范鎖染律房马书陳 律源 書兵忠律去*朱于成不藏地 班固前志日使伶偷自大夏之西冕卷 吹之以為黄鐘之宫制十二以鳯之其 為六雌鸣亦六此黄鐘之宫而时可以生 之陰取竹之谷生其寂厚均者雨節開而 地之風正十二律定到服後志日作 易陽氣之初以為律法建日冬至之葬以黄
之制黄鐘之管長九十黍之广九士度之所 里之失置不手胡氏律吕按歷代律品 十堂之前由 起也重十有二權衡之所由起也既禮 者之法交酬验不失其實也後世儒者不 衡皆出於黄之會黄鐘之會容受奇取四 國九分者取空國长九分次是九分之 遂有三分之君經三九之法川贵 能買知權量之法但尺求律为證因 嘉量之鋼解皆不合其美.黄鐘之坪無而正權之法無从而生园 鐘之管止容九百黍陵止六百七分半如些山 律管 爽鐘辰西姑洗已為中吕午為实未為林 申為夷為南吕戌為無射交為應陽管 手之律以子為黃开喬大吕寅為太簇卯 有六為律者黄太姑既類實夷無射 
