《学衡》民国杂志_13_1923_1_学衡_民国杂志
像馬荷 Homer(ByFranyoisPascal Genrl,1770-1837)
插畫 學衡第十三期目錄 通瀚 廣樂利主羲 景昌 逃學 五百年前南京之國立大學 柳徽 希文學史第一章荷馬之史 吴 向達 密 文苑 文 嚴道奥熊施如書札纱(第十二期)
廣樂利主羲 之也余古今中外之人聖豪庸愚奸狡推究至無非實行樂利主羲者亦無非主張樂利主 世之所道德家者一闻樂利主义之名不禁疾首感掩耳欲老此無他培根所言語上之愧 羲者作廣利主义:案人欲樂而恶苦何哉日無何也何樂所欲之樂何苦所恶之苦有所好而後之非樂 恶是主观的非客的甘姐樂粪逐臭之夫嗜之恶乎然然於然法爾如是不可致 本樂而後人欲之有所恶而後之苦非苦本苦而人恶之是知欲樂恶苦云者欲所欲而恶所 食肉少蝶也而八珍具陳肴泄则多樂也瓣疥之疾少苦也而决疯则多苦也移身暖久楽 復苦爍之中有多少為有久暂焉有結果之退焉有連類之同巽焉自普通人類之主觀親之酒 精果更進之楽也及吸煙愈多體瓣盆深其苦轉甚则結果轉退之樂也陷於疾病至衰死此 
