《崇祯朝野纪》台湾文献丛刊_台湾文献丛刊

三朝野起序話先秦,不知其在龍漢劫前,有不今人長而深思者哉!沉自庚申迄甲申,凡一十餘年間,内有朋之、外有隅之,加以奄尹播虐、赤眉熄,下者已甘饮狂,上者呜呼！由今日而追溯昌、啟与崇,正如白頭宫女天寶遗事,又如桃花源中人重亦渐醉宿醒,相率為愚、為罔而不知所底;即有志羲之士,或殉忠於殿陛、或力於疆呼！以哲皇之優柔蒙蔽,而幸承麻髮安;以烈皇之英明刚毅,而竟至國亡身殉:場,但能以身自靖,告無罪於皇天后土而已,不能挽海之横流、狂澜於既倒也。呜會不同耶？抑毒在先而败在後耶?又或治有時、氣數已定,不可測識耶？教,耿耿在。以才地卑微、志識黯浅,未能揚先业,纂舊間.

崇旗朝野杞教宗烈帝為光第五子,母侍劃氏,後追為孝純太后。万三十八年庚戌十江上遗民李之辑洲縣人,後封嘉定伯,熹病時,魏方張盛,中外危。上在信邸,為魏疑忌,七年二月,就外邸成婚,册妃周氏,是為烈后。后為兵馬司周奎之女。奎係蘇州府長二月二十四日卯時生於東宫,孝純早逝,撕育於李庄妃。天啟二年九月,册封為信王.已宴,妄秘不傅;翊日,凶問彰露,始宣皇后懿旨告外。逆遭涂文辅等迎上入宫常疾不朝。至是,召入見,以吾弟當為舜,上不敢當。但言陛下為此语,臣應万死。熹再以善中宫為托,又言忠宜委用,上益求出。至八月甲寅日,熹食,安取乎?侍者對:宜問之光寺,傅合旨取給之,歡聲如雷。以二十四日即皇帝。

能此一空,復散遭家丁,然後逐.逆肘腋大,不動聲色,移默,非天神武,何以四大朝,廷臣俱用朝衣、朝服,内否。惟除祭中之神,司禮掌印代行祭子等,俱用朝衣冠,於乾清宫大殿內,绍外廷儀制行慶賀,山呼禮赞禮。內一如鸿禮,奏請祭服服之。大朝,止磕頭呼万而已。逆贤擅政,凡遇大朝,與王乾下至脾脏班首,亦致焉。後魏良卿封,逆改戴貂冠,位王乾上,烈皇登極,逆欲仍熹行禮,而惮上英明,止用本等服色,同衆叩頭呼万.擢,不得妄。御史春参崔呈秀以勘御史,未及二年,加宫保,宫,食御史楊維垣疏崔呈秀依附魏忠,立志卑污,居身。上答以臣俱經先帝簡淫迹,不可枚。