《左盦外集〈八.》刘师培_刘申叔遗书_刘师培

卷八 左盒外集目錄 古學起原九 一古學出於宗教 古學出於史官五 二古學由於實驗 補古學出於史官七 古學出从官守(未完)十八百 中國哲學起原考(未完)二十夏 外集农八目
古學起原 古學出於宗教 民之初生不明萬物運行之理又有喜疑之天性 鬼疑鬼有所歸迷信魂不死之而人鬼之褪著于一方者则篇一境之神而地严之褪及推其先礼所 自出以為人本乎祖万物本乎天而天神之舆故中國之 故教字孝且民既有善疑之天性喜以人事測天見夫天 不歸功于天又見夫人世有以皇天臨下亦宜操 象之變山川之流峙動物植物之擎生求其故而不得不得 之權而一二雄之君利用人民之迷信遂日以神鬼愚其民 使君權與神權重由是以人君為教主以人臣為司教之 官凡一切學政治悉無不與宗教相關矣試逃之
河出榮光虞舜之時鳳皇來儀禹有立圭之锡湯應 唐之時 黄雲之占 告代者即以即位之事告天也古代封禪之君計七十有二家 龍山川 惟黄帝得上太山而由有虞至殷商天子咸巡五以望 所以舆神靈相接也且上古帝王咸役鬼 禹 古 神之術 以自通靈且操長生之可以變形而登 神 熊 大 是學 道 故君主者以天神自居者也故一切祭神之權咸握于君 H 1nm 主而不復握之于人民自人立傅教之是君主握教權 