《庸言》民国月刊_第二卷第5号_庸言_民国月刊

衡(二) 生 新法之公布為分民政局之一時期殆团人所同也因此而國卿欧事堂参欧院以整省官 道縣官凡中央及地加之根本粗一一確定樱者潮於一混池者渺于分明其結果如 何未敢言要之自此以昭然有一種系及任之可言吾國民得知其勢之所赴譬響石 於地不落不止矣夫趣勢之所以於此者谓將以頭治之励也法會亦既以是為像欢九理 開明政治刷新之眞義 由大總亦以是為到之公普故今日宗明要布 如何耳离觀新期中久所發表都不外任人立法。事種種或你章程久公布點他官 九命格而於治公者皆是也其大不外于政之粗於頭治之用有 夫任人以守法行政而政治之事决非任人法已也第一观當局者勤於团家所欲之蕲坐第一 其欲此望之政策法者線政策而生政策蕲望而出故法者制治之
尺中加勢而不可微及其既且退也乎不足以日故夫治水者不懂有数之而有 朝之言日治天下如治水方其奔潢决腾漂漂而不可禁止也欲人九之所至以求教期 剔之患導之有加之有疏其故而納其新使不至於壅耿而無用嗟夫人知有江河之有水 也而以為沼之可無是烏知舟溉之利哉故子橱無舟灌溉之利之属害為天 下都知夫大之本起於智勇之士争利而無是故天下既平则去其具抑遠天下哪健奶名名士 而无用柔懦是之人故能不自發無以見其能不能都盆比驰而無用又云古九人不期 有可是之費而特其有可爱之實不其有不可拢之勢而恃其有不忍叛之心古之失天下都皆非。
当慧萬物之理 而已万物之理无所新之今所决非區區敷干百之皮毛生所能代表今所舊决 中國可而立今有心化外者决不敢國之政治可事以移植為治吾固己言之政府 非區數干百之尸居氣習种凡股瓢習程朱近似之言所能代表今有概不化者决和 所為要在顺愿何以能顺愿在曲墨萬物之理而不為己之見而已今世之為者中國為特那 家宜以特别法治之此言一致于外人九口此乃中之太聊不當引為佐都也却思外人之所 中國用特法治者乃惟文哪人能自治中人决不能自治惟文明人能受文哪教化中人 央不能受交哪教化惟交明人能受法治中人叫非朴作教刑不可耳斯言果信即等於吾中國人 要亦有界今地立國不能關獨如老死不相來则世界之大勢又安可不顺應且顺應於世界 在天演上當永為奴惟 