《忠雅堂诗集》哈佛古籍文献_哈佛古籍文献



皆發诸性分而用古人法律不務雷同铮然别開生面 數十年來行中罕見其匹也予叉安能测其他日所至耶然 君利濟之懷特殷殷于世苟見用當時必有不負所官者空言 云乎哉予且拭目埃之矣乾隆壬午瞰月山金德瑛稽門書 于一經齊中 作詩如作史也才学識三者宜兼而才為尤先造化无才不能 造萬物古聖无才不能制器尚象詩人無才不能役典籍遵心 靈才之不可已也如是夫然而自古清才多音才少晋人 邈清才宋神宗讀蘇献交日奇才才中分量又不可以十百 計蒋君心餘奇才也癸酉过具州見僧舍题壁心慕之遂與通 書後來金陵唱嘢講讨相得盆甚去年余游匡鹰过君家君半
不敷年開 天子問及之仍往供職卒浮沈不及召見将以御史用 而君病甚不得已歸遇合尤奇嗟乎君之數奇其才之奇有 以累之耶知君者幸君不病竟不歸隆隆而升安知不歸青雲 為麟鳳之翔耶今其官其身全残于形不于神其名以 藏也取善刀而藏之之意宜也不知刀可藏詩不可藏周官之 書藏山岩屋壁矣白傅之詩藏香山東林雨寺矣千百年來 讀偏天下藏耶不藏耶同時趙雲松觀察服君最深適以诗來 索序余老矣思附雨賢以傅遂雨序之而雨貨之塘袁枚撰 