《文献通考》马端临着_正徳.慎独斎_14_早稻田大学馆藏地理历史
日校日水圈日本学则三代共之教塘學 書回四代之學则上車下本娶则亭西本商刚右學 左学同朋東虞摩而团则又有辟成均督宗之名则上 牢東原右学東愿大学也故國老之泰马下库西左學 其 以其成其均 氏庭 左京其右宗此大學也虞產在國之西郊小学也能 老五更之席又曰食三老五更将大學以歌之袍 學刚成购也命有 先贤检西学 祭督宗也有司卒事應東三老 東亦之太學盖受学上東而下西学下右币上左同 國文右學儿明之西學亦之宗七東亭在同之 老東胜也老於東即把三老五更於大晕也然 更之席即圆 大学在郊以共选士由内以开於外然後逢于京故也天手 之折存将共上者耳右学東东盖與成均建一红父 学東不許存其制而已又因其所上之方而佐之也夫站 候文学小学在
之以诗书王太子王子群后之太子辉大夫元士之通于圆之俊 先王禮樂以造士秋敬之以裡樂因更教 正崇四街红 之方西方日東方日寄 治梁之性为化以其場治故逊之所才常知三 書日簡不率希至于四不然後那之小梁正簡圆 子之不帅止二不期那之者先王以匹底之家为易 夫民之不服其于利昔歸于士 北之以乒化故國子之出學常在九年大成之後三年 又日秀一考之秀士中热祈之士士以英 而考放心在於四不然後屏之九年币期维二不屏 之可也古之学政其經者有其重者不過屏床而已若 士 十人日百人日俊此其大致然也古之六其分藏 之敏也造士以其才之成也進士以其将進而用之也 亦谓之士學至於此對成德非可一各命之也得回 未常不通其聯事也未不分司掌教词馬掌来 不分 
