《文献通考》马端临着_正徳.慎独斎_22_早稻田大学馆藏地理历史
自圆以下用其民先後之次有虞民启氏宜郊 人宜郊契郊黎一市而明堂登五小德沉慕大他配 亦之王義日云以春法有河人桥之文遂 以后茶龙也王之世儒自黄們向 带也周思文后克配天吴天有成合郊记上帝郊 邺即如园丘即郊以所在言之媚之郊以所黎言之 非同我以为唯郊是黎天者宗励之登 楊氏日总技大司樂冬至圆 立而湖之郊者以國血在郊故也 章與稀不相而生 而往妄為祝生希响康成将洽大佛解挥他 功始裕其商祖所论东有之蔡役遠近爾於祀天手何要 一章言王者務其祖之所自则疾又及其太祖大夫 在郊上盖郊止於而 稀 把天以配之义大博之桥為正月杞感生希於南郊 先言之耳民不察又郊之大者於是以蔡法之為 法不熟而失之也夫登法雁叙四代郊祖宗之權文告 上及
冬是 其病盖在 然六天之 郊 於 来相而然矣康成法二 取 漢 宗以为或把 人票之六天 誠之春解汉春漠一 之 祝天必 把六帝为郊自圆 帝或把五带各配以一 指 三代之 亦 以為所 以 新诚用日建郊 陶部待 之 夏之者 象 育分 分 郊 之 也 用 辛 也 外 周 天也 也 恭郊故之 之 始 天 郊 位 也 之郊 寅日 牲 地 以 用 月 至 而 所 尚 蔡 建币 於 子礼日2 也 其宝 用 月二防天 BE 整 墨着俊 且来冬富冬或不之用分贸期至所民月之尊始事建者 服郑至当至六婴易用之向郊汉切天同者故子之是示 日岁日或不民年红月要天些郊子以用之月 視须自常冬万之郊之取长郊日此史辛月以 朝用新在至又普 
