《文献通考》马端临着_正徳.慎独斎_54_早稻田大学馆藏地理历史
推士而天于之知對 之第而人程司馬荒兵法一百五十五篇及明堂之 經志日初有高堂生傳一七篇又有古經出中而 河間王好古愛學收集徐得而之合五十六福政盛 步無敢傳之者唯占經十七篇與高堂生历傅不殊而字多是 唯事元傳愿民次真子轰然三家存微相傳不能 德及德兄子望沛人虔管於是有大小茂民二家立 自高堂生至時后答最明其业巧为曲记若授人動 未的小戴之學次古經校之取其桥长考你為 王得朋官一敢天胖火千 交你周官生初河問殿土又得仲包茶子及學者历 合成六之至王散始登十以长世河南氏 及子春良革散因穴教校是融你周官薄以换文 身民學其亮一篇于夏先傳之洁炙為生解今又刷行而 百三十一萬敢之時亦無博之者至向考糖一 朝配七篇王氏史民二十一篇
之自通育地 機有禮使有冠我禮有昏記便有以 書如尚完如它書禮是經是解微上如 是重论投若過则其先後此轉照是以互相發明久 婚後祭朱子知看儀裡有對甚善此书讀然都多 至 把之禮莫不肯然只是裡有士损见都无士相見 好只營巧至於交经周微里人見此意思好故 不是古人顷作一曹如初間只是以義所渐相袋行得 今儀禮多是士槛如河開王得古五下六巧孔 酉藏之書中郎有天子請难历班国合愈於推士 這是自有簡文学 大理樂制度公有可亦得见其云 刀更须有禮只行槛之成儀历感二千是 也禮書如云天子七朝五大夫三十二之瓶是大 禮五十巷 為此書糊形为是正之 朱子語日既得不甚分明 光氏曰公李孟戀各有我公二 
