《文献通考》马端临着_正徳.慎独斎_62_早稻田大学馆藏地理历史
读者则出入生死去來隐 數不同今此中當有千佛自初至于也已七佛矣其火当 之果一日须匯二日陈舍三日阿期合四日何程漠至羅 见佛性以至成道每佛度相傳有正象末三等 而不为累阿羅漠e上至善者 大水大風之一 行轉恶年短經教百千载万至朝生夕死然後有大火 之具年迷進亦各不同來法已後生愚無佛而 将及佛道成背伏為弟子弟子男日桑門言息心 善變如之苦行也是卿道来燃以其心而不 五百戒谷人信漂佛法者男曰日您婆爽背去限 亥言於涌是為五成迎在世教化四十九年乃至天人 思來弟子将道以百千万像蚊然後於抄尸那拔羅 變甜間以二月十五日入業業亦日度亦 吉常乐我初迎汉人性根业各差故有大乘小 來之至是世弟子大何五百人共达 年其義如此典自已上中國
经门李携落胡本來至河西沮渠使至高昌 取本欲相驗未還而变威是刻始十年本始至 長安為三十卷摩文金光明經特胡僧至長安 四分律法勒头門暴乐提增一 經及無所金光明所泥恒等經為大 乘之學而州又翠十华天坐淡門帶耶含长阿舍經及 此瀚為小來之其於經不可勝紀自是佛法流過極 终四海東晋路安中又有寶沙門僧加提一阿含 阿舍經暴耶含间 六千偶至金陵宣又有浊門击自长安游天空躯三十 經及中阿含經義熙中門支法领于國得华經三萬 交陈推有永 時大武征長安以沙門多逢法群聚万有司書 中集群氏經典光五千四百卷門唱經目又 然听宣無大名部可出門考梁式帝大崇佛法从林 坑我之楚破佛像長安一自給狂豫用書一 西城来律得一百七十部来平由支有天头門喜提 
